RESPOSTA AO PADRE PAULO RICARDO SOBRE A VIRGINDADE DE MARIA DEPOIS DO NASCIMENTO DE JESUS!

RESPOSTA AO PADRE PAULO RICARDO SOBRE O ERRO TEOLÓGICO DA VIRGINDADE DE MARIA DEPOIS DO NASCIMENTO DE JESUS  E A PROVA DA EXISTENCIA DE IRMÃOS E IRMÃS  DE SANGUE DE JESUS, NASCIDOS DE MARIA E JOSÉ.

Link: http://www.youtube.com/watch?v=MWGW02v4r_4&feature=em-subs_digest

Sei do grande valor da forte defesa dos valores da família e casamento tradicionais, contra o aborto, do Padre Paulo Ricardo. Porém, se faz necessário expor a verdade sobre o tema acima, uma vez que ele se aproveita de seu canal do Youtube para expor dogmas da Igreja Católica que são frontalmente contra o Livro que eles também chamam de "Palavra de Deus", a Bíblia Sagrada.

Depois de ver o VÍDEO acima, agora leia os comentários abaixo sobre os ERROS DE EXEGESE cometidos pelo Padre Paulo Ricardo:
Bastaria apenas um versículo bíblico que está em Mateus capítulo 1 verso 25 para mostrar que Maria não continuou virgem depois do nascimento de Jesus, veja:
"E não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito; e pôs-lhe por nome Jesus".
A Bíblia não diz que Maria deu a luz um filho único, mas sim que Jesus foi o primeiro de outros que viriam depois. Primogênito significa o primeiro dos filhos (plural).

O Padre começa dizendo: "Maria não teve nenhuma relação com José, nem antes e nem depois do parto permanecendo sempre virgem. Como então explicar o verso acima e a realidade da existência dos irmãos de Jesus?"  Em  Mateus 13:55-56 diz: “Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas.
RE:No texto citado por ele, acima, a palavra é IRMÃO vem da palavra grega : Αδερφός και (adelphoi). Vejamos a palavra PRIMO  que aparece em Colossenses 4:10: “Saúda-vos Aristarco, meu companheiro de prisão, e Marcos, o PRIMO de Barnabé..”. No grego para o termo PRIMO, aparece a palavra grega : ξάδερφος (Anepsios), diferente da palavra IRMÃO no grego, como vimos acima. Maiores detalhes leia AQUI que diz: "A Igreja Católica ensina que os irmãos de Jesus não eram realmente irmãos – eram primos! Ela afirma que o aramaico não faz distinção entre primo e irmão, e, portanto, os irmãos do Senhor eram meros primos. Realmente é muito comovente o fato de que o aramaico não tenha essa definição, mas é uma pena que isso não tem absolutamente nada a ver com o original do Novo Testamento, que foi escrito em grego, e não no aramaico".

Confirme a veracidade do que dizemos aqui: Use a opção translator do “WORD” e traduza ambas as palavras e veja que são diferentes. A primeira é traduzida por IRMÃO e a segunda por PRIMO. Jamais os citados poderiam ser PRIMOS de Jesus. Eram irmãos mesmo.

E o texto é claro: São filhos de José e Maria, pois Jesus também era carpinteiro. Veja  em Marcos 6:3: Não é este o carpinteiro, filho de Maria, irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? e não estão aqui entre nós suas irmãs? E escandalizavam-se dele”.

Outra grande  “gafe” foi  o Padre não ler lido o versículo 56, logo a seguir ao texto inicial citado por ele, que diz sobre as IRMÃS de Jesus tambem: “? E não estão entre nós todas as suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto?”.

PADRE: APENAS ISTO JÁ SERIA SUFICIENTE, mas vamos continuar:
 Em Galatas, capitulo 1:18-19: “Depois, passados três anos, fui a Jerusalém para ver a Pedro, e fiquei com ele quinze dias. E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor”, onde Paulo diz que foi a Jerusalém e que não encontrou lá a não ser Cefas (Pedro) e Tiago, irmão do Senhor.
RE: Sim, Padre, Paulo se encontra com Tiago, irmão do Senhor, porém, a Bíblia não diz aí que o Tiago citado seja um dos dois Tiago citados no rol de apóstolos quando Jesus os escolheu, pois se o fosse teria citado como o fez nos outros textos. Não há dúvidas de que este é um terceiro Tiago que sómente mais tarde integrou o grupo de apóstolos, como Paulo que foi mais um Apóstolo . E aí como fica? O padre cita apenas DOZE apostólos, mas mais tarde é agregado Paulo, este cita outro Tiago como sendo apóstolo e irmão do Senhor, casando com o verso inicial deste aritgo. E depois outros segundo o livro “EUZÉBIO DE CESARÉIA” da CPAD (Editora da Igreja Assembéia de Deus) escrito no século III, que mostra quem foram os continuadores do ministério do APOSTOLADO iniciado pelos doze: depois veio Paulo e Tiago, irmão do Senhor  (não sabemos a ordem)  e depois vieram Tito e outros.  Euzébio cita 16 apóstolos que foram reconhecidos apenas no PRIMEIRO SÉCULO. Porém, apenas o texto bíblico é suficiente. O padre formulou um pensamento vicioso no meio Católico para defesa da VIRGINDADE DE MARIA e tenta distorcer os fatos bóiblicos mas cai em contradição, pois este Tiago citado está identificado como sendo “irmão do Senhor”, como vimos no verso citado no inicio deste artigo.

Se o “apostolado” tivesse se encerrado com os DOZE iniciantes, Paulo não teria sido reconhecido Apóstolo e o próprio Paulo escreve em Efésios 4, versos 11-12 que “E Ele mesmo(Jesus) deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastores e doutores, Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo”. A citação entre parenthesis é minha.

Oras se Paulo afirma que Jesus mesmo deu dons para uns serem APOSTOLOS e Jesus já havia morrido e ressucitado quando Paulo se converteu, então o significado de APOSTOLO diverge do que o Padre fala ser APENAS os PRIMEIROS DOZE ESCOLHIDOS POR JESUS PARA SEREM APOSTOLOS.

Vieram outros depois. Isto significa que o dom ministerial de APÓSTOLO não ficou apenas nos DOZE citados pelo Padre e com certeza o TIAGO, irmão de Jesus veio a ser considerado apóstolo mais tarde, pois a própria Bíblia, nos evangelhos, afirma que seus irmãos, inicialmente, não creram que ele fosse vindo da parte de Deus. Veja também a preocupação de Paulo com os possíveis irmãos de Jesus que no texto anterior diz que ‘não criam’ ser Jesus vindo de Deus. Veja Atos 12:17: “E acenando-lhes ele com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão, e disse: Anunciai isto a Tiago e aos irmãos. E, saindo, partiu para outro lugar. Este Tiago aqui tem tudo para ser o “irmão” de sangue de Jesus, pois a maioria deles não tinham crido ser Jesus vindo da parte de Deus, como diz no texto anterior. Nos textos que falam em Tiago e João, filhos de Zebedeu não diz que eles tinham outros irmãos, porém, o Tiago irmão do Senhor sim. Eram QUATRO irmãos além de irmãs (no plural), não afirma quantas.

Então os Tiago citados não é o Tiago, apostolo mais tarde que provavelmente escreveu a Epístola com seu nome. Três diferentes pessoas tinham o mesmo nome TIAGO e isto está claro nas escrituras. Só torce a sardinha para seu lado quem quiser deturpar o texto bíblico.

PADRE: Sabemos que Tiago,nomeado aí como  irmao do Senhor, é um apóstolo.
RE: Onde o senhor, Padre, encontrou isto? O texto citado não está relacionado com os DOZE apóstolos escolhidos INICIALMENTE pelo Senhor. O Tiago citado neste texto vai ser Apóstolo bem mais tarde e sómente pela Epístola que tem o nome dele é que podemos concluir sere le o TIAGO, irmão do Senhor citado em : Mateus 13:55-56 diz: “Não é este o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão, e Judas.

PADRE: Mas se nós formos na lista dos 12 apostolos quem são os Tiagos ali. São dois Tiagos : o Tiago maior e o Tiago menor. O Tiago maior, é o filho de Zebedeu, irmão de João, pois bem, não é este que é o irmão de Jesus. Trata-se de outro Tiago, o Tiago menor, apelidado de menor que é filho de Alfeu . É isto que vc pode constatar claramente nas várias listas dos apóistolos em :

Mateus 10:2-4 “Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão; Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu; Simão o Zelote, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu”.

 Marcos 3:16-19 : “A Simão, a quem pôs o nome de Pedro,E a Tiago, filho de Zebedeu, e a João, irmão de Tiago, aos quais pôs o nome de Boanerges, que significa: Filhos do trovão; E a André, e a Filipe, e a Bartolomeu, e a Mateus, e a Tomé, e a Tiago, filho de Alfeu, e a Tadeu, e a Simão o Zelote, E a Judas Iscariotes, o que o entregou”.

Lucas 6:13-16: “E, quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também deu o nome de apóstolos: Simão, ao qual também chamou Pedro, e André, seu irmão; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu; Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado Zelote; E Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que foi o traidor”.

RE: Sim os Tiago citados nestes três textos (similares) fala que eles NÃO eram irmãos do Senhor. Eles estão identificados nos próprios textos informando que não se trata do Tiago, irmão de Jesus. Cita dois Tiago que foram INICIALMENTE escolhidos por Jesus como APÓSTOLOS. Porém, Tiago, irmão do Senhor, só entrou para o apostolado mais tarde, pois é citado por Paulo em Gálatas 1:19 : ´E não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor”. Este Taigo não se identifica como sendo qualquer um dos dois Tiago escolhidos como Apóstolos pelo Senhor inicialmente que são identificados na grande maioria onde são citados. Busque pela palavra Tiago e vais ver que a afirmação acima é verdadeira. Quando não citam seus pais, citam os dois Tiago e João, citam que estavam os disciuplos(apóstolos) reunidos. Com certeza, na grande maioria dos textos dá para se identificar de que Tiago está se tratando ser filho de Zebedeu, ou de Alfeu ou do irmão de Jesus, citado em Gálatas 1:19 citado acima.  

PADRE: Então já identificamos uma coisa que este Tiago, irmão de Jesus, não é filho de José.  Alguem poderia dizer que Maria ficou viuva de José e se casou com outro sujeito e teve filhos com outro homem,
RE: Onde o Padre encontrou isto na Bíblia. Isto é sua conclusão. Acima nós mostramos que os dois Tiago que foram feitos Apóstolos jamais foi o Tiago, irmão do Senhor. Ninguém pode fazer alusões ou inferências que o texto não diz. Provamos acima com a própria Bíblia os fatos reais. Galatas 1:19 fala de outro Tiago e não dos dois apóstolos dentre os DOZE escolhidos por Jesus. Não podemos inferir ao texto sugestões particulares quaisquer. A Bíblia deve ser interpretada puramente com a Bíblia. E o senhor tira conclusões sem fundamento Bíblico.

CONCLUSÃO : Sua exegese, caro Padre Paulo Ricardo, contradiz os textos bíblicos a respeito de Tiago e infelizmente o senhor fugiu de comentar sobre os demais irmãos de Tiago e bem como das irmãs que são citadas no verso seguinte ao que o senhor usou para justificar a doutrina errônea do Catolicismo sobre a VIRGINDADE DE MARIA, bem como sobre a impossibilidade de Maria ter tido outros filhos. É uma mentira “deslavada”, sem qualquer fundamento bíblico.

PADRE: mas o fato é que nós sabemos quem era a mãe de Tiago e ela não é a mãe de Jesus. E isto nós vemos aos pés da cruz. Se formos olhar os textos do evangelho que nos falam de Maria, mãe de Jesus , nós vamos ver que ela estava acompanhada de outras três outras mulheres.

Vejamos quem são elas em Mateus 27:55-56: “E estavam ali, olhando de longe, muitas mulheres que tinham seguido Jesus desde a Galiléia, para o servir; Entre as quais estavam Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos de Zebedeu”.

Vemos depois em Marcos 15:40 : “E também ali estavam algumas mulheres, olhando de longe, entre as quais também Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé” que provavelmente é a mãe dos filhos de Zebedeu, chamava-se Salomé. O fato é que Marcos neste mesmo versículo fala com toda clareza que Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José que estava lá aos pés da cruz.
RE: Primeirmentge, os textos acima NÃO falam sobre Maria, mãe de Jesus. Afirmam que essas mulheres “tinham seguido Jesus desde a Galiléia para o servir”. Não existe outro texto na bíblia que diga que Maria, mãe de Jesus, o servia, mas sim de outras Marias. As Marias que estavam aí, nenhuma era a Maria mãe de Jesus. Os textos são claros: Estavam presentes: Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago(o menor) e de José, isto é esposa de Alfeu, e Salomé, que não podemos afirmar ser a esposa de Zebedeu. Sendo ou não, ela não era a mãe de Jesus. Não se pode TIRAR conclusões sem embasamento bíblico.

PADRE: Então os evangelhos atestam claramente que havia uma Maria que era mãe de Tiago, o menor, e de José. Nós sabemos que esta Maria não era a mãe de Jesus. Mas quem era ela? Provavelmente porque aqui não podemos atestar com toda certeza, mas existe uma probabilidade bastante grande que tratava-se de uma irmã de Maria. Portanto estes chamados irmãos de Jesus eram primos de Jesus(?) Por que? Vemos isso em João 19:25, que diz assim: “E junto à cruz de Jesus estava sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Clopas, e Maria Madalena”.
RE: Mau caro Padre, que teologia é esta em que o senhor apresenta probabilidades onde nada existe confirmado? O texto é claro dizendo que estavam “junto á cruz de Jeus, sua mãe, a irmã dela que não cita o nome e por isto não podemos dizer que se chamava Maria tambem. Cita outra Maria, a mulher de Clopas, e Maria Madalena”.  Maria, mãe de Jesus estava aí agora. O texto é claro, mas em nenhum momento o senhor, Padre, apresentou qualquer evidência clara de que Maria, mãe de Jesus não teve outros filhos. Foram até aqui puras suposições  e tentativas de usar textos para confirmar o que não se pode confirmar bíblicamente de que MARIA CONTINUOU VIRGEM APÓS O NACIMENTO DE JESUS.
Apresente outros argumentos, porque estes foram completamente furados. Não tem embasamento bíblico e sua exegese está totalmente distorcida da verdade bíblica.

PADRE: A nossa certeza da virgindade de Maria não deriva da Bíblia, deriva da  nossa fé e da tradição da Igreja Catolica, de 2.000 anos.  O que acontece é que esta fé e na tradição de 2.000 anos está em perfeita harmonia com as sagradas escrituras que foi o que eu tentei demonstrar.
RE: Ah..sim, Padre Paulo Ricardo….quer dizer então que o senhor gastou um tremendo tempo em seu video, para nada, pois diz que ‘A NOSSA CERTEZA DA VIRGINDADE DE MARIA NÃO DERIVA DA BÍBLIA, DERIVA DA NOSSA FÉ E DA TRADIÇÃO DA IGREJA CATOLICA, DE 2.000 ANOS. Não precisamos mais nada. Suas declarações agora mostraram a mentira ESFARRAPADA do Catolicismo com esta doutrina errônea da VIRGINDADE DE MARIA APÓS O NASCIMENTO DE JESUS. De qiue fé ela deriva, senhor Padre? Da fé bíblica e genuina como diz a Bíblia em Romanos 10:17 que “A fé vem pelo ouvir e o ouvir da Palavra de Deus”. Que fé é a que o senhor disse acima? Se não é bíblica, não é fé, é HERESIA. Agora sim, o senhor disse a GRANDE MENTIRA pregada aos católicos durante muitos séculos de que Maria permaneceu virgem. Isto é mentira, senhor Padre, com todo respeito. É mentira. Foram através destes 2.000 anos, iniciando por volta do século IV, quando Constantino, Imperador Romano declarou-se cristão e o Cristianismo como religião oficial do Império Romano. Um homem ímpio demonstrado pelo que fez e como Imperador declarando-se cristão, quantos não se tornaram cristãos sómente para agradar o Imperdor e estar do lado dele? Não é sempre assim. Sempre foi. Quem não quer ser amigo de uma pessoa importante e muito mais de um Presidente da República? Com isto, senhor Padre, começou a degenração do Cristianismo e as heresias foram entrando pouco a pouco. Papa após papa, com suas encíclicas papais acabaram por oficializar muitas práticas que a Bíblia condena e que foram gradativamente sendo incorporadas pelo Catolicismo.  

PADRE: Portanto, eu não estou aqui tentando fundamentar a virgindade perpétua de Maria com a Bíblia.
RE: Que contradição, Padre, então por que começastes usando versos bíblicos distorcendo-os para tentar enganar os que não tem conhecimento bíblico suficiente para refuter suas mentiras teológics?

PADRE: Eu estou simplesmente dizer que a Bíblia não entra em contradição com aquilo que é a nossa fé a  respeito a virgindade perpétua de Maria. Portanto existem formas muito claras de armonizar as duas coisas porque afinal os irmãos de Jesus tinham um outro pai e uma outra mãe.
RE: Os irmãos de Jesus tinham a mesma mãe Maria e o mesmo pai José, conforme o senhor começou citando a Bíblia. Em Apocalipse 22:19, diz “”E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro”.

Um escritor contemporâneo de Jesus Cristo, chamado Flávio Josefo, no seu livro Antiguidade dos Judeus, que é normalmente datado na década de 90dC tem duas citações interessantes. A primeira faz clara referência a Tiago “irmão de Jesus chamado Cristo” (GEISLER, Norman, Não tenho fé suficiente para ser ateu – Vida, 2006, pp.227), veja:

“Anano, um dos que nós falamos agora, era homem ousado e empreender, da seita dos saduceus, que, como dissemos, são os mais severos de todos os judeus e os mais rigorosos no julgamento. Ele aproveitou o tempo da morte de Festo, e Albino ainda não havia chegado, para reunir um conselho diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus chamado Cristo, e alguns outros; acusou-os de terem desobedecido às leis e os condenou ao apedrejamento. Esse ato desagradou muito a todos os habitantes de Jerusalém, que eram piedosos e tinham verdadeiro amor pela observância das nossas leis” – (JOSEFO, Flavio, História dos Judeus – CPAD, 2000, pp.465). Fonte: https://marceloberti.wordpress.com/2011/04/29/josefo-e-a-historicidade-de-cristo/ .

A Bíblia jamais afirmou o que quisestes disvirtuar para tentar provar e que jamais conseguirá: A CONTINUIDADE DA VIRGINDADE DE MARIA. Jesus teve pelo menos QUATRO irmãos e algumas irmãs de sangue, conforme afirma as Escrituras. Ela não contém erros. Quem está errado é o quem interpreta errôneamente as Escrituras Sagradas.

Será que sendo o Padre Paulo Ricardo tão estudioso dos livros seculares da época em que Cristo viveu entre nós, tenha se esquecido disto?

Por último, estas referencias também mostram a família de Jesus! 
Mateus 13:55
Ora, não é este o filho do carpinteiro? O nome de sua mãe não é Maria, e o de seus irmãos: Tiago, José, Simão e Judas?

Marcos 6:3
Não é este o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não convivem conosco suas irmãs?” E ficaram escandalizados por causa dele.

1 Coríntios 9:5
Não temos nós o direito de levar conosco uma esposa crente como fazem os demais apóstolos, os irmãos do Senhor e Pedro?

Os chamados livros apócrifos foram acrescentados à Bíblia pela Igreja Católica em 8 de abril de 1546 no Concílio de Trento (1545-1563). Trata-se do livro de Tobias, Judite, Sabedoria de Salomão. Eclesiástico, Barncque, A Epístola de Jeremias, 1 e 2 Macabeus e acréscimos feitos até a Daniel. Wayne Grudem alista 4 fatos que comprovam que você não pode aceitá-los como Palavra de Deus: 1. Eles não atribuem a si inspiração divina; 2. Não foram considerados Palavra de Deus pelo povo judeu, 3. Não foram considerados como Escrituras por Jesus nem pelos autores do Novo Testamento; 4. Contêm ensinos incoerentes com o restante da Bíblia. Erros. absurdos. comprovam que não são divinos, como seguem: 1. Judite e Tobias – contêm erros históricos. cronológicos e geográficos; 2. Sabedoria de Salomão – ensina a criação do mundo a partir de matéria preexistente (11.17); 3. Eclesiástico – ensina que esmolas traz em a expiação do pecado (3.30); 4. Baruc – diz que Deus ouve as orações dos mortos (3.4); Isaías 8 contradiz. 5. I Macabeus – contém erros históricos e geográficos; 6. 11 Macabeus – em 1538-39 o escritor pede desculpas pelos erros. Como poderiam ser livros inspirados se contêm erros e foram escritos em grego, uma vez que o Antigo Testamento está em hebraico e aramaico? Prova que estes livros foram escritos após o AT. 7. Judite – foi escrito em grego e situa a história na Babilônia de 626 a 668 a.c. Analise: “Mas, como poderia ser verdade, se neste momento nem há notícia da propagação dos gregos?”

8. Os originais de pelo menos 2 deles jamais foram encontrados. A Bíblia responde Examinais as Escrituras, porque vós julgais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testiflCam (Jo 5.39). Jesus ensinou a infalibilidade da Bíblia ao dizer: a Escritura não pode falhar (Jo 10.35). Nada acrescentareis à palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando (Dt 4.2). Eu, a todo aquele que ouve as palavras desta profecia deste livro, testijico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os Jlagelos escriJos neste livro; e se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro (Ap 22.18-19).

Fontes: (JOSEFO, Flavio, História dos Judeus – CPAD, 2000, pp.465). Fonte: https://marceloberti.wordpress.com/2011/04/29/josefo-e-a-historicidade-de-cristo/ 
Bíblia Sagrada - Qualquer versão.

Rev. Alberto Thieme

P.S. Comentário que encontrei no youtube, no link do vídeo da fala do Padre Paulo Ricardo:

edson oliveira da silva 6 meses atrás (editado)

Padre ate certo ponto acho bacana a historia,gosto muito e sei a importância dela, principalmente da que se refere a humanidade, e da Igreja,  porem na velocidade que viaja as informações fico a imaginar, com o nosso tempo tão restrito temos muitas informações relevantes, diárias a avaliar e decidir de imediato ,nem  sempre dispomos de tempo para vasculhar o fundo do baú para rever  conceitos teorias,  fatos,  históricos antigos,. a prioridade e olhar para frente.imagine se todos os doentes para serem curados e aliviados de seu males e suas dores do cotidiano tivessem que conhecer o químico que idealizou o laboratório que produziu e a farmácia que comercializou o remédio ?? ficaria difícil não? pereceria por certo !!  no tocante a bíblia  o conceito de fé e salvação da alma  e como o remédio, o químico e DEUS, a produção e do ESPÍRITO SANTO,  a igreja e apenas a FARMÁCIA , que distribui o produto e PEDRO  diz que a escritura não foi produzida por vontade ou capacidade humana, o mérito e de DEUS E NÃO NOSSO ou de instituições.  esse argumento seu sr. Padre seria um debate apropriado se fosse apenas para lideres em ocasião e fins especificos, aqui o sr fala para diversas pessoas que necessitam do pão diário, deveria ser diferente que vsa. esta preocupado em provar a autenticidade de uma igreja, que teve seu papel e foi importante sim na história da humanidade, porem esta corrompida pelo misticismo agudo que a vitimou, jamais será como fiel e totalitária,, na obscuridade e ausência do conhecimento reinou mas perdeu a coroa a séculos, e reconquistar e uma missão impossível,  DEUS não tem compromisso com o ímpio, salvo quando se converte a ele, o com compromisso de DEUS E com sua palavra e os fieis a ELE, e não a totalidade nem todos são fieis certo ? muitos precisam se converter.. ! uma sugestão embase  seus sermões  na nova aliança, ou prefere falar da salvação baseada em Levítico ?sim ou não? fala muito de assuntos retrógrados e sempre a atacar Evangélicos, em primeiro, Eu não gostaria de vir aqui apenas  para fazer  criticas ou desmerece-los... afinal os Evangélicos não são e jamais serão inimigos de  católicos e de outros credos,eu particularmente convivo muito bem na comunidade onde moro com todos,e  toda sorte de pessoas. ate gostaria de ter um amigo que fosse padre para  conversar pessoalmente  fazer alguma perguntas ... O sr que se diz um homem de Deus representante da igreja """""verdadeira """e de Deus , etc.. se esqueceu  que a luta da IGREJA  atual ou a nossa luta não e contra as pessoas, instituições, nem contra e  carne e o sangue e sim contra principados e protestardes, e contra o pecado, parece que a sua luta diária e apenas  contra Evangélicos que ridículo !!   inclusive para banaliza-los chama os de protestantes frequentemente, poderemos melhorar esses discursos falar do amor de Deus, da salvação para todo o que crê em JESUS, FICAMOS IRRITADOS SIM DE VER A FORMA QUE TORCEM A BÍBLIA E LEVA O POVO AO MISTICISMO,porem não quero mais repetir isso direi como Josué escolham quem vocês quiserem as Marias teresas, senhora dos oprimidos, etc eu e minha casa servirei ao SENHOR JESUS CRISTO !! UM ABRAÇO A TODOS !!!