MAIS UMA MISSÃO EVANGÉLICA ENVOLVIDA COM O MARXISMO: "Rock no Vale e seu Teatro Mágico da mentira socialista"

16 de dezembro de 2014

Rock no Vale e seu Teatro Mágico da mentira socialista

Julio Severo

Realizado pela Missão Jovens da Verdade, o festival Rock no Vale (de 5 a 7 de dezembro de 2014) repetiu o que fez no ano passado, ao ajuntar, no que foi anunciado como “o maior festival de rock cristão da história,” uma multidão de jovens para cantar e aprender de líderes evangélicos promotores da Teologia da Missão Integral (TMI).

O destaque para este ano ficou para o Teatro Mágico (TM), que foi o centro do Rock no Vale. O TM é um grupo musical brasileiro que mistura elementos de circo, teatro, poesia, música, literatura, política e cancioneiro popular, tudo misturado com tempero marxista.

Não sei o que o TM fez no evento de TMI do Jovens da Verdade, mas não é de hoje que o TM se alinha com a TMI. No disco do TM “A Sociedade do Espetáculo” de 2011, há, segundo o site noticioso Último Segundo, “menções simpáticas ao Movimento Sem-Terra, referências às revoltas populares no Oriente Médio, críticas à ‘heterointolerância branca’ de nossa sociedade, canções suavemente feministas,” etc.

Por ‘heterointolerância branca,’ uma linguagem tipicamente esquerdista, a ideia é que a maioria dos brancos são heterossexuais e são ‘intolerantes’ ao homossexualismo. Isso significaria então, na visão do TM, que a maioria dos negros e outras raças não são heterossexuais e aceitam muito melhor o homossexualismo? Só brancos são heterossexuais e negros são homossexuais?

Sobre “revoltas populares no Oriente Médio,” o TM tem um carinho especial pela causa palestina e diz participar da luta mundial “para atrair a atenção da sociedade e da imprensa para a violação dos direitos humanos dos palestinos.” Nessa visão esquerdista, em que os palestinos têm todo direito de ‘se revoltar’ (atacar Israel), o único papel que sobra para Israel é o de violador dos direitos humanos dos palestinos.

É fato que a TMI, seguindo a esquerda mundial, tem fortes sentimentos pró-Palestina e anti-Israel. Mas a suposta ‘solidariedade’ à causa palestina é apenas pretexto para perseguir os judeus.

O Teatro Mágico foi criado por Fernando Anitelli, que se diz membro da comunidade de Ariolvado Ramos.

Numa de suas canções, Fernando se queixa de que no púlpito e no pleito eleitoral há muita ‘homofobia,’ finalizando: “Onde sobra intolerância falta inteligência.” Numa era de imposições politicamente corretas, a única resposta politicamente ‘inteligente’ é seguir as imposições. Por isso, o Fernando ‘inteligente’ prefere atacar apenas o que os militantes gays e a mídia veem como ‘errado.’

Com tanto radicalismo esquerdista, não sei qual é a postura do TM sobre o aborto, mas Gustavo Anitelli, que é irmão do Fernando e produtor do TM, já se pronunciou publicamente em favor de sua legalização, usando como desculpa a ideia de que mulheres morrem em abortos clandestinos, embora a maioria desses abortos seja realizada por inescrupulosos médicos particulares.

Gustavo Anitelli, produtor do Teatro Mágico

Esse raciocínio vai mais ou menos assim: ser há muitos abortos ilegais, então o jeito é legalizar. No mesmo raciocínio, se há muitos estupros e assassinatos ilegais, o jeito é também legalizar?

O teatro pode ser a arte de representar no palco a encenação de um mundo que existe somente na cabeça de seus produtores. Infelizmente, o TM representou para milhares de jovens no Rock no Vale uma encenação utopicamente mágica de TMI que não existe no mundo real. E toda vez que se tentou implantar o paraíso socialista na terra, o resultado foi muito derramamento de sangue.

Na teoria, a TMI e outros socialismos são uns anjos de luz e magia. Na prática, são uns diabos de chifres, enganações e mortes.

Mas o Teatro Mágico não foi a única polêmica do Rock no Vale. O principal responsável hoje pelo Jovens da Verdade é o Rev. Marcos Botelho, pastor da Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB) que se notabilizou tempos atrás numa matéria da revista esquerdista Ultimato em que ele defendeu a estranha ideia de que os cristãos têm a obrigação de lutar pelo direito das pessoas cometerem atos homossexuais e outras abominações.

Além do Jovens da Verdade, a FLAM (Faculdade Latino Americana de Teologia Integral) também patrocinou o Rock no Vale. A FLAM, que pertence à Missão Jovens da Verdade, é presidida por Ariovaldo Ramos, que foi um dos principais palestrantes do evento.

Outras presenças polêmicas no Rock no Vale foram o Rev. Antonio Carlos Costa (da IPB) e Marina Silva. ACC é fundador da entidade esquerdista Rio de Paz, que vê o desarmamento da população civil como a única solução contra a violência armada. Se onde há fumaça há fogo, onde há um ajuntamento de abutres da TMI, ali está ACC e seu evangelho desarmamentista.

Marina, que foi aclamada em setembro por esquerdistas como Ricardo Gondim e Ed René Kivitz, foi apontada por Caio Fábio como a única esperança socialista contra o socialismo do PT, que agora ele diz não apoiar mais. A presença forte de Marina no circuito de grandes congressos da TMI indica o apoio, fidelidade e preparação da esquerda evangélica à candidatura presidencial dela nas próximas eleições.

Marina Silva discursando no Rock no Vale

Se onde há fumaça há fogo, onde há um ajuntamento de abutres da TMI, ali está Marina e seu evangelho ambientalista.

Bandas evangélicas, inclusive a Resgate, que se alinham fortemente com o esquerdismo também se destacaram no Rock no Vale.

O Teatro Mágico também ajudou na propaganda.

A Rede Fale, que é esquerdista de cabo a rabo, liderou a oficina “Como atuar como cidadão e influenciar a cidade,” no Rock no Vale.

Como é que é essa atuação de cidadania esquerdista? Meses atrás, a Rede Fale, juntamente com Ariovaldo Ramos e representantes de várias entidades evangélicas, inclusive Visão Mundial, CONIC (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs), IPB, Editora Ultimato, RENAS, Aliança Bíblica Universitária do Brasil, Rede Social de Negras e Negros Cristãos e outros assinaram um manifesto pedindo uma ditatura socialista no Brasil.

Em março de 2013, a Rede Fale, Ariovaldo Ramos e Rev. Antonio Carlos Costa, demonstrando perfeito alinhamento com as esquerdas, também assinaram um manifesto contra a presença do Dep. Marco Feliciano na presidência da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados. O manifesto foi apoiado pela revista esquerdista Ultimato, onde o Rev. Marcos Botelho é colunista.

Esse mesmo grupo nunca assinou nenhum manifestou contra o teólogo presbiteriano Alexandre Brasil, um promotor da TMI que é assessor do ministro petista Gilberto Carvalho. Alexandre ganha um salário mensal de 15 mil reais do governo do PT.

Para a TMI, tudo, inclusive salários estatais elevados para seus promotores. Para quem não se alinha à TMI, nada, a não ser manifestos de repúdio.

Neste mundo mágico do TM e da TMI, o ideal é simpatias ao Movimento Sem-Terra, críticas à ‘heterointolerância branca’ e canções louvando o feminismo.

O ideal é criticar Israel e elogiar a causa palestina. O ideal é criticar a ‘homofobia’ e ‘intolerância’ dos brancos contra o homossexualismo. O ideal é ficar do lado dos ‘oprimidos’: os ativistas homossexuais e palestinos.

Para salvar as mulheres de abortos ilegais de médicos particulares, a solução utópica do produtor do TM é legalizar o assassinato de bebês em gestação e disponibilizá-lo no SUS, com sua utópica excelência médica socialista, paga com o dinheiro dos brasileiros que trabalham e pagam impostos.

O presidente utópico do TM e da TMI para o Brasil seria Marina Silva, que priorizaria a vida dos animais e das plantas no estilo mais melodramático de socialismo ambientalista, ao gosto de seu conselheiro neo-panteísta.

Os pastores ideais seriam Ariovaldo Ramos, que é fã do ditador comunista Hugo Chavez, e Marcos Botelho, que quer ver todos os evangélicos do Brasil lutando por direitos homossexuais.

O ministro da Justiça ideal desse Brasil utópico seria o Rev. Antonio Carlos Costa, que reduziria ainda mais dos brasileiros e suas famílias, no nome de um evangelho que nunca existiu, o direito humano deles de ter armas para defesa pessoal.

Por trás desse teatro mágico de falsa paz e justiça, há um teatro macabro de Estado socialista pairando, pronto para dominar e controlar tudo e todos.

Só o Espírito Santo para acordar o inocente público jovem do Rock no Vale, antes que o sonho de magia e fantasia se transforme em pesadelo socialista.

Fonte: www.juliosevero.com

Leitura recomendada:

Rock in Teologia da Missão Integral camufla pedrada no Evangelho

Marcos Botelho: lutando pelo “direito” de praticar abominações

Congresso de Missão Integral na Igreja da Lagoinha: Um tiro na verdadeira caridade

Teólogo da TMI chama Noiva de Cristo de “vagabunda”

Lausanne, TMI e Israel

A maior ameaça à Igreja Evangélica do Brasil

Por que esconder a real intenção da Teologia da Missão Integral?

O agente do PT para enganar os evangélicos

Teocracia socialista: a tirania em nome da compaixão 

Teologia da Libertação EVANGÉLICA - Conheça algumas das heresias da TMI !

Missão Integral dialoga com o Marxismo? - Ariovaldo Ramos

Embaixador da Aliança 

O PERIGO DO BRASIL VIR A SER UMA CUBA, OU UMA VENEZUELA, AUMENTA Á PROPORÇÃO QUE LÍDERES COMO O ABAIXO, DIZ QUE É NECESSÁRIO QUE A TEOLOGIA DA MISSÃO INTEGRAL (T.M.I.) DIALOGUE(não existe diálogo sem fazer uso dos conceitos) COM O MARXISMO E COMUNISMO.

ATENÇÃO: Iremos incluir todas as contradições cometidas por Ariovaldo Ramos em sua fala do link abaixo, transcrita logo a seguir. 

VEJA ABAIXO:

Vídeo: Pergunte ao Ari (revista Ultimato 344)

Link: http://www.youtube.com/watch?v=PxjWh9AHiIs

Respondendo a pergunta de Felipe Reis, de Parentins-AM, escreve: "Desde que eu ouvi falar de Missão Integral em 2007, enquanto fazia uma escola da JOCUM(Jovens Com Uma Missão), fiquei interessado e comecei a pesquisar sobre o tema. Adquiri alguns livros, baixei artigos da internet, assinei Ultimato, enfim, quis saber quem falava sobre Missão Integral e o que falavam sobre Missão Integral. Em meio a muitas leituras e questionamentos, não sei se estou sendo tolo, mas minha pergunta é: A Teologia da Missão Integral dialoga com o Marxismo ou mesmo se apropria de alguns pressupostos Marxistas. Se sim, como articular as cosmo-visões contrária uma da outra".

Resposta de Ariovaldo Ramos aos 04m20s:
Bom, Felipe, nós vivemos num mundo profundamente influenciado pelo Marxismo. Então é impossível dialogar com o mundo sem dialogar com o Marxismo, num nível ou noutro.  
O Marxismo mudou a face do Ocidente por pelo menos 70 anos. Se estabeleceu como fato histórico. Nós vimos surgir blocos socialistas no mundo todo. E a grita do Marxismo era a de que o Capitalismo
estava na contra-mão do que produziria felicidade humana e que era preciso chegar a uma nova fase na história da humanidade que eles chamaram de "Comunismo" que era segundo Marx um sucedâneo natural do Capitalismo.

Bom, as experiências revolucionárias Marxistas não comprovaram a tese porque as grandes nações que se tornaram Socialistas do ponto de vista Marxista/Leninista deram um salto do Feudalismo para o Comunismo, ou tentaram dar um salto do Feudalismo para o Comunismo porque nenhuma delas havia passado pelo Capitalismo própriamente dito. Mas estão aí, fizeram história, milhares de escritos, de reflexão em todo mundo e em todas as línguas.

Então é impossível falar ao mundo sem dialogar com os que também tentam interpretar e até mesmo transformar o mundo. (8m15s)Então neste sentido, a Teologia da Missão Integral dialoga com o Marxismo, assim como dialoga com a riqueza das nações de Adam Smith com o Capitalismo, porque nós estamos tentando responder a grande pergunta humana "qual é o sentido da vida", "para que nós existimos", "de onde viemos", "para onde vamos" e "como devemos viver". Então nós dialogamos com todo mundo. Inclusive dialogamos com outras confissões de fé. Nós estamos lutando pela humanidade como todo mundo.

Agora, se o que você está perguntando é se a Teologia da Missão Integral lança mão do referencial teórico Marxista, a resposta é não, não lança mão. Considera as análises Marxistas, entende a validade de muitas de suas análises, principalmente em relação a questão da "mais valia", a "questão da natureza do Capitalismo". etc. Mas não lança mão do "referencial Teórico", porque a Missão Integral se estriba na recuperação de dois conceitos: O primeiro, no "conceito de justiça" no Profetismo Hebráico. Então no Profetismo Hebreu, você tem a noção de "justiça". Ela vai aparecer nos grandes profetas que vão dizer, como diz Amós "que a justiça deve correr como um rio que nunca seca". Então, como todos os profetas Hebreus levantaram a questão da "justiça". E são os profetas hebreus que introduzem essa noção da "justiça" como um critério transcendente. "Justiça" não é mais uma relação de poder entre fracos e fortes, entre vencedores e vencidos, mas "justiça" é uma demanda divina, demanda de Deus. Deus exige justiça.

Deus exige que os pobres sejam tratados com decência e que não haja pobreza, que haja libertação econômica e social e política. Então "justiça" nasce no coração de Deus. E é introduzida na história pelos profetas hebreus. São os profetas hebreus que trazem a noção de justiça para a história humana. E trazem-na como um dado transcendente. Não a trazem como uma conclusão imanente, ou seja, não é o fato de seres humanos pensando sobre si, sobre a história, sobre a sociedade que chegaram a noção de igualdade, de justiça, de não poder haver pobres, etc, pura e simplesmente.

Foram os profetas hebreus que trouxeram este elemento para a história humana. Eles que trouxeram essa visão de que há uma demanda da parte de Deus, por igualdade entre os homens, por dignidade para todos os homens, pelo fim da pobreza, pelo respeito ao diferente, pelo abrigo ao estrangeiro, pela noção de direito humano e que isso vem diretamente de Deus. Está espalhado por todo o Antigo Testamento. Desde a Lei de Moisés que é reforçada pelo Profetismo Hebráico que na verdade é um trabalho de recuperação do espírito da Lei de Moisés que clama por justiça. Então este é o primeiro referencial da Missão Integral. Você vai ver isto nos escritos de René Padilha, você vai ver isto nos escritos do Escobar, do Orlando Costa (teólogos latino-americanos). 10m40s.

E o outro referencial da Teologia da Missão Integral é o Reino de Deus. A recuperação da noção do Reino de Deus e a sua Justiça. A idéia de que o Reino de Deus é um outro sistema que se opõe ao sistema vigente, que se opõe ao sistema Capitalista ou mesmo ao sistema Soviético. É um outro sistema que não vem para estar ao lado dos sistemas em pauta. Ele vem para substituí-los. Ele vem para erradicá-los. Isso aparece no profeta Daniel, quando ele fala respondendo ao sonho de Nabucodonozor, ele fala sobre a pedra que é lançada por mãos não humanas contra a estátua.

A estátua no sonho de Nabucodonozor sintetiza todas as tentativas humanas de resolver o problema humano sem considerar a hipótese de Deus, ou sem considerar a Revelação de Deus. E aí o que você tem é tudo que os homens tentaram em todos os níveis: você tem o Feudalismo, você tem o Capitalismo, você tem o Comunismo, está tudo lá na estátua. E a pedra é o Reino de Deus. Ela vem, derruba a estátua, tritura a estátua, tritura todos os componentes da estátua, até transformá-la em pó. Pó que é varrido pelo vento. De modo que da estátua não fica nem lembrança, e a pedra cresce, alarga-se e toma toda a terra. Ou seja, uma nova realidade assume o controle da história e essa nova realidade é o Reino de Deus.

A Teologia da Missão Integral vai recuperar essa noção de Reino de Deus que vai aparecer com muita força, ou com força total no Novo Testamento a partir da pregação de João Batista que é referendada e ratificada pela pregação de jesus de Nazaré: "Arrependei-vos porque é chegado o Reino dos Céus. Você vai ver no Novo Testamento, nos quatro evangelhos, e você vai ver que os fariseus, os saduceus, os mestres da Lei que viviam inquirindo Jesus, fizeram perguntas de toda monta, de toda ordem, de todo tipo, mas nenhum deles perguntou o que era o Reino dos Céus. Todos eles sabiam do que é que João Batista e do que é que Jesus estava falando. Eles sabiam o que era o Reino dos Céus. O Reino dos Céus era chegada da realidade definitiva. A realidade que vai se impor à História, que vai conquistar a História, que vai se estabelecer na história e que vai dar o tom da História.

Pois é isto que a Teologia da Missão Integral tenta recuperar e eu penso que recupera no Novo Testamento que é a noção do Reino de Deus com um "sistema que engloba tudo que afeta o homem e tudo que o homem afeta. Portanto engloba a questão social, a questão política, a questão econômica, a questão ética, a questão da moral, a questão educacional, a questão do trabalho, a questão da ética, da moralidade, do direito. Porque tudo isso afeta o homem e  que é afetado pelo homem. Por isso, é um sistema. Só que esse sistema precisa ter um novo princípio vetor que as escrituras pregam e que esse princípio, é o princípio do Reino de Deus. Então o Reino de Deus é um novo sistema onde só a vontade de Deus é feita, é um sistema econômico, é um sistema político, é um sistema social, é um sistema moral, é um sistema ético, um sistema educacional. Está tudo contido no Reino de Deus.

Agora a Teologia da Missão Integral não tem a pretensão de implantar o Reino de Deus. Ela tem a intenção de sinalizar que o Reino de Deus já está presente. E trabalha para que a Igreja seja uma mostra do mundo vindouro que Paulo nos advertiu que deveria ser. Que deveríamos ser: as primícias do Reino. Então uma mostra do mundo vindouro. Então a gente começa dizendo que a partir da igreja se deve viver os paradigmas do Reino dos Céus. E aí a igreja como é uma das protagonistas da História, precisa ser pró-ativa no sentido de sinalizar a presença do Reino e no que depender de todas as suas possibilidades, influenciar o mundo com os padrões do Reino de tal maneira que guardadas as devidas proporções, o mundo se torna mais parecido possível com o Reino Vindouro.

Isso vai significar a chegada da paz, da igualdade, do direito, da responsabilidade moral, de uma sociedade "sem classes", de uma sociedade justa, igualitária, solidária. Isso é a pregação da Teologia da Missão Integral. Mas você pode dizer que aqui e ali nós vamos esbarrar em conceitos Marxistas. Mas eu preciso lembrar para você que Marx veio depois da Igreja Primitiva, veio depois de Jesus. Não somos nós que estamos buscando conceitos em Marx, foi Marx que buscou conceitos dele na tradição Judaico-Cristã, e tentou criar um projeto semelhante de uma vida, semelhante a que a igreja primitiva viveu sem a necessidade da hipótese de Deus.

Então nós não trabalhamos com o referencial Marxista porque o nosso referencial é anterior. Agora, aqui e ali nós cruzamos com os Marxistas porque como disse o Karl Jaspers, nenhuma filosofia do ocidente foi desenvolvida sem que a Bíblia fosse o pano de fundo e nem Karl Marx escapou disso.

CONCLUSÃO: A Bíblia não tem as melhores respostas e precisa da ajuda da TMI para responder as questões acima. Isto é lindo, mas infelizmente é pura heresia.
http://www.youtube.com/watch?v=y1OMR-zOy40

Pergunte ao Ari (revista Ultimato 344)

Entidades que antes eram sérias como a ULTIMATO acabaram por aderir á T.M.I. dando todo suporte aos promotres da Teologia da Missão Integral