Respondendo a pergunta de Felipe Reis, de Parentins-AM, escreve: "Desde que eu ouvi falar de Missão Integral em 2007, enquanto fazia uma escola da JOCUM(Jovens Com Uma Missão), fiquei interessado e comecei a pesquisar sobre o tema. Adquiri alguns livros, baixei artigos da internet, assinei Ultimato, enfim, quis saber quem falava sobre Missão Integral e o que falavam sobre Missão Integral. Em meio a muitas leituras e questionamentos, não sei se estou sendo tolo, mas minha pergunta é: A Teologia da Missão Integral dialoga com o Marxismo ou mesmo se apropria de alguns pressupostos Marxistas. Se sim, como articular as cosmo-visões contrária uma da outra".
Resposta de Ariovaldo Ramos aos 04m20s:
Bom, Felipe, nós vivemos num mundo profundamente influenciado pelo Marxismo. Então é impossível dialogar com o mundo sem dialogar com o Marxismo, num nível ou noutro.
O Marxismo mudou a face do Ocidente por pelo menos 70 anos. Se estabeleceu como fato histórico. Nós vimos surgir blocos socialistas no mundo todo. E a grita do Marxismo era a de que o Capitalismo
estava na contra-mão do que produziria felicidade humana e que era preciso chegar a uma nova fase na história da humanidade que eles chamaram de "Comunismo" que era segundo Marx um sucedâneo natural do Capitalismo. Bom, as experiências revolucionárias Marxistas não comprovaram a tese porque as grandes nações que se tornaram Socialistas do ponto de vista Marxista/Leninista deram um salto do Feudalismo para o Comunismo, ou tentaram dar um salto do Feudalismo para o Comunismo porque nenhuma delas havia passado pelo Capitalismo própriamente dito. Mas estão aí, fizeram história, milhares de escritos, de reflexão em todo mundo e em todas as línguas. Então é impossível falar ao mundo sem dialogar com os que também tentam interpretar e até mesmo transformar o mundo. (8m15s)Então neste sentido, a Teologia da Missão Integral dialoga com o Marxismo, assim como dialoga com a riqueza das nações de Adam Smith com o Capitalismo, porque nós estamos tentando responder a grande pergunta humana "qual é o sentido da vida", "para que nós existimos", "de onde viemos", "para onde vamos" e "como devemos viver". Então nós dialogamos com todo mundo. Inclusive dialogamos com outras confissões de fé. Nós estamos lutando pela humanidade como todo mundo. Agora, se o que você está perguntando é se a Teologia da Missão Integral lança mão do referencial teórico Marxista, a resposta é não, não lança mão lança. Considera as análises Marxistas, entende a validade de muitas de suas análises, principalmente em relação a questão da "mais valia", a "questão da natureza do Capitalismo". etc. Mas não lança mão do "referencial Teórico", porque a Missão Integral se estriba na recuperação de dois conceitos. O primeiro, no "conceito de justiça" no Profetismo Hebráico. Então no Profetismo Hebreu, você tem a noção de "justiça". Ela vai aparecer nos grandes profetas que vão dizer, como diz Amós "que a justiça deve correr como um rio que nunca seca". Então, como todos os profetas Hebreus levantaram a questão da "justiça". E são os profetas hebreus que introduzem essa noção da "justiça" como um critério transcendente. "Justiça" não é mais uma relação de poder entre fracos e fortes, entre vencedores e vencidos, mas "justiça" é uma demanda divina, demanda de Deus. Deus exige justiça. Deus exige que os pobres sejam tratados com decência e que não haja pobreza, que haja libertação econômica e social e política. Então "justiça" nasce no coração de Deus. E é introduzida na história pelos profetas hebreus. São os profetas hebreus que trazem a noção de justiça para a história humana. E trazem-na como um dado transcendente. Não a trazem como uma conclusão imanente, ou seja, não é o fato de seres humanos pensando sobre si, sobre a história, sobre a sociedade que chegaram a noção de igualdade, de justiça, de não poder haver pobres, etc, pura e simplesmente. Não, foram os profetas hebreus que trouxeram este elemento para a história humana. Eles que trouxeram essa visão de que há uma demanda da parte de Deus, por igualdade entre os homens, por dignidade para todos os homens, pelo fim da pobreza, pelo respeito ao diferente, pelo abrigo ao estrangeiro, pela noção de direito humano e que isso vem diretamente de Deus. Está espalhado por todo o Antigo Testamento. Desde a Lei de Moisés que é reforçada pelo Profetismo Hebráico que na verdade é um trabalho de recuperação do espírito da Lei de Moisés que clama por justiça. Então este é o primeiro referencial da Missão Integral. Você vai ver isto nos escritos de René Padilha, você vai ver isto nos escritos do Escobar, do Orlando Costa (teólogos latino-americanos). 10m40s.
E o outro referencial da Teologia da Missão Integral é o Reino de Deus. A recuperação da noção do Reino de Deus e a sua Justiça.....continua.
Aos 06m.26s, ele afirma: "...neste sentido a Teologia da Missão Integral dialoga com o Marxismo assim como dialoga com...o as riquezas das nações, o Capitalismo..." e coloca a TMI como a resposta para a grande pergunta humana: "Qual é o sentido da vida, para o que é que nós existimos, de onde viemos, para onde vamos e como devemos viver". CONCLUSÃO: A Bíblia não tem as melhores respostas e precisa da ajuda da TMI para responder as questões acima. Isto é lindo, mas infelizmente é pura heresia.
http://www.youtube.com/watch?v=y1OMR-zOy40
Entidades que antes eram sérias como a ULTIMATO acabaram por aderir á T.M.I. dando todo suporte aos promotres da Teologia da Missão Integral
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